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　　　　导演周可透露，此次作品和之前版本最大的区别是，在保持音乐的情况下，这一版本更加强调道林·格雷是怎么样逐渐从一个无知天真的少年，被欲望驱使从而走向堕落，因此在舞美、多媒体、服装造型方面都会有较大的不同。音乐总监孙钰涿则表示，这次构建的全新编曲宏大而细腻，听起来会更加过瘾。此外，编舞申善浩也透露，中文版舞蹈部分的演绎会更偏向现实主义。

内容题材上，优酷加快了差异化布局。受《少年歌行》《异人之下》推动，真人漫改成为优酷特色，类型丰富、立足国漫，后续将推出《少年白马醉春风》《暗河传》等“少歌宇宙”系列剧集。科幻赛道有望成为新增量，携手名家、锚定名作改编，《梦之海》被原著作者刘慈欣称为“最为期待的改编作品”，《我们生活在南京》原作获中国科幻创作领域最高奖银河奖，《泰坦无人声》《夜的命名术》等科幻大作也将陆续上线。

　　　　在当代，由经学角度切入孟子研究仍是一种重要的研究方式：学者会强调孟子在中华文化史上的特殊地位，即他对尧舜禹汤到孔子、曾子、子思这一脉“道统”有完美的继承，《孟子》与先王之典（《诗》《书》之类的“五经”）及圣贤之作（“四书”中的《论语》《中庸》等）在内蕴上是相统一的，要在“四书五经”的系统中理解《孟子》。这种理解自有其理论依据，无法轻易否认，但我们也应注意到，仅将孟子放置于尧舜禹汤、文武周孔这一历时性脉络中来理解，必然是不全面的。孟子之所以成为孟子，亦在于他与同时代的杨墨后学、告子、宋子、许行门人等先秦诸子相互辩论而进一步地确立了自身的立场。孟子与孔子、曾子、子思在学说上有所差异，正因为他们面临的具体时代课题不同、面临的论争对手不同，百家争鸣对诸子学说的塑造作用绝不可小觑。“新子学”注意到这种作用，故主张用一种平等的眼光看待孟子的理论对手，对他们的论点同样给予深入的剖析与同情的理解，继而扩大范围，将目光转向儒家的荀子及道家、法家诸子等等能与孟子形成对照的学者，在对比中更深入地了解孟子在先秦诸子中的定位。这种基于先秦诸子群体内在共时性结构的孟学研究途径体现着子学的本位，它与前述在历时脉络中理解孟子的经学式做法恰可相互补充。