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　　　　龙灯来拜年，家家户户都要给钱给物，一是表达对舞龙队伍的感谢和支持，二是祈求来年风调雨顺和五谷丰登。据年纪大一些的村民们回忆，20世纪80年代，当时大家生活都不富裕，舞龙队过来，家家户户只能给一些自制的糖饼、草纸包的白糖，还有一些便宜的香烟。

有些学者认为，庙底沟文化时期因为农业的发展，社会复杂化加剧，人口的增长导致文化的扩张，从而促进了彩陶的传播。如果以《史记·五帝本纪》黄帝“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”的区域作为参照的话，会发现一个非常有趣的事实，即庙底沟文化彩陶的分布范围与这个区域基本契合，考古学家孙庆伟直言这是“黄帝部落的文化初觉”。

　　　　鹿乡镇有2000多年的鹿文化传承和300多年圈养梅花鹿的历史。然而一直以来，当地的梅花鹿产业停留在养殖和初级产品批发销售阶段，产品附加值较低。随着电商平台的迅速发展，当地急需走出依赖客商上门采购的传统模式，为鹿产品销售打开新空间。