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展览分三个单元。“溯古寻儒”单元以考古实证展现孔子和儒学诞生前中国的礼乐文明，发掘儒家文化的历史形成脉络。代表展品有考古出土文物中所见最早的孔子形象——西汉海昏侯墓孔子衣镜(复制品)；有距今两万年的江西万年仙人洞陶片、开启礼乐文明先声的贾湖骨笛、绘有类似八卦符号的新石器时代上山文化陶罐等，勾勒出生民之初中华文明多元一体的基本底色；还有反映秦统一天下后“书同文字”制度的更名方等，随着汉武帝选择儒家思想作为官方正统思想，奠定了此后两千余年传统文化的基调。
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“我们现在的位置是伊和吉格德湖，接下来要前往阿拉塔图湖进行巡护。”刘维斌告诉记者，对自然遗产地例行巡护的频率是每月一次。在此基础上，他们还会结合下发给保护地的疑似问题线索点位、“绿盾”点位等，核查人为、自然原因导致的卫星地图图斑变化，一旦发现问题，会立即上报处理。
三中三精准资料“数字采集远不是按按快门这样简单。”任泓憬说，看似简单的数字采集背后，蕴藏着大量繁杂琐碎的工作。一幅面积200多平方米的壁画，需要现场拍摄上千张照片，才能生成完整图像资料。以龙门寺数字采集为例，初到龙门寺，任泓憬需要联系古建勘察组，先了解壁画的保存现状、壁画病害等情况，再规划移动路线、拍摄点位等。实地拍摄时，“每拍一张还要精准地挪动2/3距离，确保每张照片的间距疏密适宜。”任泓憬介绍，后期还需要大量时间，人工调整照片的曝光度和色阶，“如果某处仍存在缺失，还得回去补拍。”
