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　　　　和田县新城，曾是风沙策源地、风沙口，荒漠化、沙化严重。近年来，通过持续的防沙治沙、多措并举向沙漠要土地、要空间、要效益，成功转型为“和和同城”副中心、“和和墨洛”城市产业圈组成部分，实现了绿进黄退、人进沙退的转变。

与此同时，学校是教育机构，不同地址不同学校里的多位学子抄写《秦妇吟》，也就有可能将《秦妇吟》传入敦煌的大街小巷之中。从目前所了解的情况来看，学子们分处不同的学校，不同的学校又处于不同的地理位置，学子们随身携带册子本的《秦妇吟》，往返于家校之间，穿梭于市井之上，这就必然给《秦妇吟》创造出从学校到家庭、再到市井的深度传播机会。《秦妇吟》不但在地位上具有学校教材这样学习典范的地位，而且其通俗易懂、朗朗上口的文辞特点也天然具备深入民众之间、雅俗共赏的亲和力。比如，根据最新研究，现在分散于14个编号中的11件《秦妇吟》或可分为学郎写本、讲唱写本与民间写本三种性质（廖小红，西华师范大学硕士学位论文《敦煌〈秦妇吟〉写本群研究》，2023年）。《秦妇吟》在中原是被制为幛子、户户悬挂的存在，虽然在敦煌是否被制为幛子今无实据，但其传给妇人孺子还是能够想见的。可以说，学校群体对诗歌的传播给予了极大助益，体现了当地的社会文化生态及其在社会传播深度方面的影响。

　　　　开幕式上，田华、陈宝国、李雪健、葛优、张光北等七十余位电影表演艺术家来到南京长江大桥，了解这座桥的建设历程与背后的故事，汲取奋进力量。现场，表演艺术家岳红、娜仁花与与南京少年儿童代表深情朗诵了课文《南京长江大桥》（节选），用富有感染力的声音，将大桥背后的故事与情感娓娓道来。随后，表演艺术家卢奇激情朗诵了《七律·人民解放军占领南京》，带领大家重温那段波澜壮阔的英雄时光。