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　　　　加强学校各个系统的配合，形成大学生生态文明教育不留死角的格局。一是大学各个系统从各自职能定位分别确定生态文明教育的职责；二是各个系统在大学生生态文明教育中要相互配合；三是各个系统在大学生生态文明教育中要相互监督。

黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。

　　　　在澳门京剧推广基地，澳门当地的京剧爱好者收获了一堂精彩绝伦的京剧艺术课。澳门文化界联合总会副会长穆欣欣介绍，这次“聆听京剧”活动包括知识讲座和工作坊。工作坊中，国家京剧院的专业演员为学员们分武生组、青衣组、花旦组进行教学。更难得的是，于魁智、李胜素两位老师全程在旁关注并下场指导，对于澳门学员来说，很幸运也很难得。