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　　49图库正版图Plus版V13.29.1（2025已更新）—湖北之窗

　　　　在京剧的孕育发展过程中，票友一直是不可或缺的一环。很多痴迷京剧的观众，不满足于仅在台下看戏，也想走到台前登场演戏。在京剧发展的早期，有一些票友放弃原本的工作，“下海”成了专业演员。很多开宗立派的京剧名家，最初时就是票友，他们登台演出后渐有了后人难望其项背的好风采。还有很多名票是饱学之士，他们辅助演员改编、创新剧目，赋予戏曲更高的文学素养、艺术价值，许多剧目至今常演不辍。要说票友是京剧的半壁江山，一点也不过分。

“当下观众具有识别美丑和承受多样性表达的能力，最重要的是要找到故事中让观众共情的点，《惜花芷》中落魄贵女逆袭创业，给予观众超脱现实的爽感。”《惜花芷》导演朱锐斌认为，《惜花芷》故事情节错综复杂，不仅聚焦个人奋斗，还融合了家庭恩怨，民生艰难等诸多元素，悲伤与温情，个人选择与家族命运，多元素的叠加，为观众提供来更多思考空间，人物更是多元立体，每一个角色都有自己的感受与故事，展现了人物的魅力与人性。这是其相对传统古偶剧，种田剧的差异化，创新的表达。

　　　　“集字”最早就是一种书法术语，主要指利用前人书法字迹而萃次集成书法作品，显示出对于书法经典的重视。历史上有两次集字行为具有开创性和示范性意义。据传南朝梁武帝萧衍收藏了一些王羲之法帖，从中挑选了一千个尤其出色的字，令殷铁石钩摹出来。但是，这一千个字杂乱无序。梁武帝要求周兴嗣将其缀连成一篇文章。周兴嗣竭尽心智，编成了四字一句的《千字文》，文意通畅，朗朗上口。另一则有名的集字发生在唐代贞观末年，唐太宗为玄奘译经写“序”，太子李治为此写“记”。京都长安寺庙公推僧人怀仁以王羲之行书集字。怀仁深谙书道，他借来内府所藏王羲之字迹，一一择字摹写，历时二十五年，方才缀成碑文，汇总勒石，这就是大名鼎鼎的《集王圣教序》。前者是“集字成文”，后者是“据文集字”，都凸显了对于书法的注重。