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文人雅士另有他们的夏日玩法。清朝康熙帝的宠臣高士奇，是书画鉴定行家。他为康熙搜罗书画，有时也搞调包计，以假换真。康熙以为得到前朝佳品，殊不知真迹早到了高士奇手里。高士奇夏日将收藏的书画拿出来欣赏、品评，写下鉴定意见，结集为《江村销夏录》。清初大文士孙承泽也做过《庚子销夏记》，讲他的收藏。在他们的引领下，夏日品读书画成为一种风尚。后来的大藏家吴荣光、端方等都分别著有《销夏录》或《销夏记》这类书画鉴定著作。
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可以说，“蛇”的生肖形象变化正是现代社会文化发展的表征。在生肖文化的传承与创新中，传统的文化精神和符号语言更加巧妙地融会于生肖设计之中。“形”与“意”呼应，形成文化和审美的认同。央视蛇年春晚吉祥物“巳升升”，笑脸轮廓和整体造型取自云头如意和甲骨文“巳”字，包含“巳巳如意，生生不息”之意。从头至尾的蝙蝠纹、歧羽纹、长命锁、缠枝纹以及如意造型和寿字结等，寓意“福从头起，尾随如意”，所谓“言必有意，意必吉祥”，传统的符号语言传递着古老的节日精神，熟悉又亲切。
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