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不仅在创作能力等方面获得了行业和观众的广泛认可，优酷还致力于纪录片在形式与内容方面的创新。开年上线即成为爆款的城市纪实探索节目《奇妙之城》，用纪实+明星的方式，通过明星、素人双视角，探索了国内六座城市的风土人情和奇妙之处。在纪实作品中巧妙运用明星的作用，让流量明星拥抱、回归优质内容，把纪录片的内容价值、社会价值得到很好的体现与发挥，优酷在打造纪录片年轻态方面做出了新尝试。在此基础上，优酷还将带观众继续奇妙之旅，《奇妙之城》第二季已经在策划筹备之中。此外，以“青春”为核心主题，邀请当今世界各个职业领域的杰出代表，分享自我价值观，探讨个人与时代关系的系列人物纪录片《我的时代和我》第二季，也将在近期与观众见面。
管家婆文字论坛免费公开资料在当代，由经学角度切入孟子研究仍是一种重要的研究方式：学者会强调孟子在中华文化史上的特殊地位，即他对尧舜禹汤到孔子、曾子、子思这一脉“道统”有完美的继承，《孟子》与先王之典（《诗》《书》之类的“五经”）及圣贤之作（“四书”中的《论语》《中庸》等）在内蕴上是相统一的，要在“四书五经”的系统中理解《孟子》。这种理解自有其理论依据，无法轻易否认，但我们也应注意到，仅将孟子放置于尧舜禹汤、文武周孔这一历时性脉络中来理解，必然是不全面的。孟子之所以成为孟子，亦在于他与同时代的杨墨后学、告子、宋子、许行门人等先秦诸子相互辩论而进一步地确立了自身的立场。孟子与孔子、曾子、子思在学说上有所差异，正因为他们面临的具体时代课题不同、面临的论争对手不同，百家争鸣对诸子学说的塑造作用绝不可小觑。“新子学”注意到这种作用，故主张用一种平等的眼光看待孟子的理论对手，对他们的论点同样给予深入的剖析与同情的理解，继而扩大范围，将目光转向儒家的荀子及道家、法家诸子等等能与孟子形成对照的学者，在对比中更深入地了解孟子在先秦诸子中的定位。这种基于先秦诸子群体内在共时性结构的孟学研究途径体现着子学的本位，它与前述在历时脉络中理解孟子的经学式做法恰可相互补充。
