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歌声陪伴团圆之夜。在春晚带来歌曲《伟业》的原班人马——农民歌手刘广局等各行各业劳动者代表再次登上元宵舞台，一曲《与共》唱出携手奋斗、再创辉煌的壮志豪情。刘宇宁联合中国残疾人艺术团手语演员一同演绎歌曲《努力的人》，用温柔且充满力量的手语舞致敬每一个在生活中勇敢坚强、拼尽全力的人。郁可唯、毛不易带来的《知冷暖》以亲人老友般的口吻传递暖心关怀和问候，激励人们在平凡生活中共对风雨，满怀希望地迎接阳光。
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实际上，仅根据寺学的分布位置来看，6件有题记的写本中至少有3件是属于寺学学子。学界大多认为敦煌藏经洞文献或为三界寺资产，结合题记所明确涉及的寺院，可以推测，被教师们选为授业教材的《秦妇吟》，至少是以金光明寺、净土寺、三界寺这三所寺院的实际地理位置为中心，以学子们的活动范围为幅度，向外界社会进行了辐射式传播。根据李正宇等人的调查结果，金光明寺为敦煌著名僧寺，简称“金”，坐落于沙州城西北（P.2856V2、S.3905）。三界寺简称“界”，寺址在敦煌莫高窟前。净土寺也是敦煌著名僧寺，地址在沙州城内（P.3224、P.2032）。因此，书写和诵读《秦妇吟》的学子们并非同处于敦煌境内一隅，而是沙州城内、沙州城西北、沙州城东南皆有分布，而沙州正是敦煌的另一个称呼。分处敦煌城各个方位的著名寺院都在使用《秦妇吟》作自家学生的教材，说明敦煌各学校之间在选用教材方面存在互相参考、彼此通行的特点，也共同体现出不同学校教书先生对《秦妇吟》较为一致的正面评价。
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