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　　　　当然，对于美的塑造并非神祇独享。在展厅里，记者也看到了一尊大理石库罗斯雕像。他拥有健硕的躯体，脸上露出神秘的微笑。专家介绍，库罗斯是公元前7世纪至公元前6世纪古希腊艺术中最重要的一种雕塑类型，体现了当时贵族阶层理想的状态。库罗斯要么描绘神祇，要么描绘最具美貌和活力的年轻人，彰显对青春健美的推崇。对于勇敢的失败者，他们也不吝褒扬：一座创作于公元前490年至公元前480年的雕像已严重受损，仅剩下躯干和右大腿，但其充满力量的形象仍有巨大的感染力。这是一位落了下风却仍殊死自卫的勇士，他的身体倒向已经遗失的左腿，同时他尽力将上半身转向相反的方向，充血膨胀的肌肉强调了四肢伸展的力度，仿佛可以看到这名勇士跪在地上，正举起右手全力反击。

罗浮山冲虚古观管理委员会有关负责人介绍：“葛洪在罗浮山修道，将修道成仙的道术与治病救人的凡术相结合，推动道教走向平民化、大众化。他首创把修道成仙的道术与治病救人的凡术相结合，将道教、医学推向最‘接地气’的时代。”

　　　　展厅里还展示了琉璃器、珐华器等富有山西地方特色的陶瓷器。珐华器又称珐花器或法花器，是以蓝、绿、黄、紫、白等多种釉色为基调的中低温彩釉陶瓷器，始创于元而盛于明。明代开光珐华镂空罐通体施珐华釉，腹部镂空，肩部有如意云头纹，腹部饰海棠式开光花卉纹，足部饰仰莲纹。装饰图案复杂，极具立体感，色彩深厚浓艳，为明代珐华器之杰作。