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　　　　周老师还说过，作为演员，在舞台上要对很多人负责：要对得起花钱买票来看你的观众，要对得起邀请你来演出的人，要对得起培养你的老师，要对得起含辛茹苦学习这么多年的自己。上台一百次就要成功一百次，这是一个职业演员应该做的。等哪天你开始把自己摆在艺术的前面，就是你走下坡路的时候。

实际上，仅根据寺学的分布位置来看，6件有题记的写本中至少有3件是属于寺学学子。学界大多认为敦煌藏经洞文献或为三界寺资产，结合题记所明确涉及的寺院，可以推测，被教师们选为授业教材的《秦妇吟》，至少是以金光明寺、净土寺、三界寺这三所寺院的实际地理位置为中心，以学子们的活动范围为幅度，向外界社会进行了辐射式传播。根据李正宇等人的调查结果，金光明寺为敦煌著名僧寺，简称“金”，坐落于沙州城西北（P.2856V2、S.3905）。三界寺简称“界”，寺址在敦煌莫高窟前。净土寺也是敦煌著名僧寺，地址在沙州城内（P.3224、P.2032）。因此，书写和诵读《秦妇吟》的学子们并非同处于敦煌境内一隅，而是沙州城内、沙州城西北、沙州城东南皆有分布，而沙州正是敦煌的另一个称呼。分处敦煌城各个方位的著名寺院都在使用《秦妇吟》作自家学生的教材，说明敦煌各学校之间在选用教材方面存在互相参考、彼此通行的特点，也共同体现出不同学校教书先生对《秦妇吟》较为一致的正面评价。

　　　　今年已出伏，虽然天气还不够凉快，也没达到气象学意义上的秋天，总算是秋凉可待，用句北京话说“有盼儿了”。老百姓日常说天气，用上“出入”两个字的，无外乎入伏、出伏和南方的入梅、出梅。今年北方潮热、多雨，或许过不了多久北方人也要关心何时入梅、出梅了。