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　　　　昔日仰韶文化中心的中原，则被龙山文化的一支所占据，该文化来自东部，以制造带有印纹与凸纹的单色器皿为特征。因此当青铜艺术在这一地区随后出现并获得迅速发展时，青铜器以铸造而非彩绘作为主要装饰方式也就不令人奇怪了。

现代生活瞬息万变，人们在海量信息的洪流中匆匆前行，我们的生活也很需要松弛的时刻。我学琴时，也会在手弹累的间隙看看窗外的车水马龙，幸运时还能看到落日余晖，给学琴之旅注入活力。无论是下班路上静静驻足欣赏绿化带的花草，周末坐在公园的长椅上闭眼晒太阳，还是茶余饭后和亲朋好友聊聊八卦……每一个微不足道的松弛瞬间，也是确定的幸福感的来源。

　　　　在《赤蛇》系列作品语境中，我的泡泡哲学与中国传统的气化宇宙论产生了共鸣。在中国哲学体系中，气化宇宙论认为宇宙万物皆由气的运动变化孕育衍生并维系存续。赤蛇身上跃动的泡泡，宛如气化宇宙的精妙缩影，其生生不息、变幻无穷的动态过程，恰似气的流转循环，每一个泡泡的闪现与消逝，如同气的聚散离合，遵循着自然的韵律节奏，蕴藏着宇宙乾坤的深邃智慧。