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　　　　同时，金沙遗址博物馆注重学术研究和交流合作。“近3年，我们完成了国家级、省部级课题17项，出版学术专著15部，发表专业论文110余篇。其中，《金沙遗址：祭祀区发掘报告》入选‘2022年度全国文化遗产十佳图书’。”金沙遗址博物馆相关负责人表示，在三星堆遗址联合金沙遗址申报世界文化遗产的推动下，两馆携手在意大利那不勒斯、罗马，中国香港等地举办古蜀文物精品巡回展览，并拓展出数字文物展、彩灯艺术展、花卉艺术展等多种展示形式。此外，博物馆还与美国、日本、法国、英国等地的10余家知名博物馆与学术机构签订合作共建协议，以古代文明研究、交流展览、人才培养为切入点，开展长期深入的合作，积极拓展“朋友圈”。

西夏陵园宏伟宽阔，但其范围与唐、宋皇陵相比仍显狭小。唐代是中国封建社会繁荣鼎盛时期，皇帝即位之日就开始修造陵墓，陵园规模宏大。宋代除政治、经济等方面的原因外，限于埋葬制度有“七月之期”的时间限制，因而陵区面积和陵园规模较唐陵显著缩小。然宋陵与西夏陵相比规模依然要大得多。西夏陵每一座帝陵都各自是一个独立、完整的建筑群，布局也大致相同，由阙台、碑亭、月城、内城组成，内城有献殿、鱼脊梁和高大的陵台。这与中原地区唐陵、宋陵的布局如出一辙。只是西夏陵在细节上与唐陵、宋陵有所差异，如将石像生群安置在月城内御道的两旁，从而缩短了陵园前后间的距离，增加了月城建筑，使布局更加紧凑。其陵台不在墓室之上，不起封土堆作用，也不似北宋陵为覆斗式陵台，应是一座密檐式多层实心高塔。其墓室不作砖室，而是在墓室四壁立护墙板，表现出西夏皇帝墓室建筑的特殊习俗。这些特点丰富了古代皇室丧葬文化及其内容，使西夏陵成为中国古代陵园中具有民族特点的独特景观，同时也体现出中华文明的统一性和包容性。

　　　　2020年大语言模型的出现，把人工智能推向新的发展阶段——第三代人工智能。大语言模型具有强大的语言生成能力，使机器能够在开放领域下实现与人类的自由交互，这表明机器已经完全掌握了人类的语言。此事意义重大。正如哲学家维特根斯坦所言：“我的语言界限，就是我的世界界限。”机器一旦掌握了人类的语言，也就在某种程度上理解了人类的世界。大语言模型向通用人工智能迈出了关键一步。