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厦门白鹭体育场可容纳53400个坐席，除去一些用于隔离双方球迷的安全区域，实际可售球票在4万张左右。但这远远不能满足中国球迷的需要，首批球票早就被一抢而空。不得已，组委会在16日通过调整客队球迷区域，又增加了一个看台，结果仅仅2分钟就宣告售罄。根据某票务平台的相关数据显示，本场比赛1380元的高档位球票价格已经被炒至高达8280元，280元的最低档位球票价格也被炒到了1210元。可以说，用“一票难求”来形容一点也不夸张。这也说明，国足只要自身足够努力，能够满足外界球迷心理的预期，让所有人看到他们的拼劲、获得认可的成绩，中国球迷对国家队的支持力度绝对给力。
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实际上，仅根据寺学的分布位置来看，6件有题记的写本中至少有3件是属于寺学学子。学界大多认为敦煌藏经洞文献或为三界寺资产，结合题记所明确涉及的寺院，可以推测，被教师们选为授业教材的《秦妇吟》，至少是以金光明寺、净土寺、三界寺这三所寺院的实际地理位置为中心，以学子们的活动范围为幅度，向外界社会进行了辐射式传播。根据李正宇等人的调查结果，金光明寺为敦煌著名僧寺，简称“金”，坐落于沙州城西北（P.2856V2、S.3905）。三界寺简称“界”，寺址在敦煌莫高窟前。净土寺也是敦煌著名僧寺，地址在沙州城内（P.3224、P.2032）。因此，书写和诵读《秦妇吟》的学子们并非同处于敦煌境内一隅，而是沙州城内、沙州城西北、沙州城东南皆有分布，而沙州正是敦煌的另一个称呼。分处敦煌城各个方位的著名寺院都在使用《秦妇吟》作自家学生的教材，说明敦煌各学校之间在选用教材方面存在互相参考、彼此通行的特点，也共同体现出不同学校教书先生对《秦妇吟》较为一致的正面评价。
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