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《老子》说“大音希声，大象无形”，“无”中可以蕴含生发一切“有”，陶渊明也能够越过具体声音抵达无音之境。沈约《宋书·隐逸传》记载：“（陶潜）畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。”对于陶渊明来讲，无论耳畔多么动听的琴声，也抵不过心中沉默的琴意，“但识琴中趣，何劳弦上声”（《晋书·隐逸传》）。陶渊明曾这样写落雪：“倾耳无希声，在目皓已洁。”（《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》）听觉和视觉形成巨大反差，耳中悄无声息，放眼望去却是洁白一片，这真是《庄子》所说的“天地有大美而不言”！陶渊明自己也抵达了“忘言”“忘己”的境界：“此中有真意，欲辨已忘言。”（《饮酒》其五）这种无声之境中最能见出天地之心，也即宇宙之境。
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比起行星、天体，一名男孩对“蝈蝈老师”手上的螳螂更感兴趣。男孩的家长告诉中青报·中青网记者，他们在这给孩子报了篮球课，刚好公园离家很近，路过博物营课堂外，男孩对“蝈蝈老师”上课展示用的小动物来了兴致。他在家里养了长戟大兜虫、角蛙、蜥蜴等，很想参加自然教育中心的课程。教室边还有一面自然标本墙，可以看到各类蝴蝶、果实——都是自然教育教师在外科考时搜集的。
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