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三是利己与利他的关系。过度强调利己，可能导致社会不平衡、不稳定；过度强调利他，则有可能损害个体的合理需求。相信大多数人都期待既“互惠利他”又“合理利己”的完美局面，但有时候情况却不能尽如人意，需要找到利己与利他之间的平衡点，也需要“少数服从多数”的格局、“舍我其谁”的勇气，还需要“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当和境界。
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《时间贫困》一书认为，我们对于时间充足的主观感受包含两部分，一方面是有时间去做自己需要做的事和想要做的事，另一方面是有信心在一定时间内完成事情。因此，第一个解决方法是精简任务清单。我们要追踪和重塑活动的内容和长度。有研究发现，当人们花费过多时间在社交媒体上观看他人精心编织的美好生活时，容易通过社会比较评价自己的表现，使我们的活动清单变得不合理，进而加剧时间贫困。
香港正版传真资料展览中，噩侯四器陈列于C位，引人瞩目。噩侯方罍为庑殿顶形盖，盖钮高耸，钮上立相向的对鸟。器身方体，直口溜肩，鼓腹渐收，方形圈足。通体四隅和四面中线饰钩形扉棱，肩部左右对称饰兽首衔环耳，前后饰长牙卷鼻兽首圆雕。盖顶和腹部四面饰神面纹，下腹部饰小兽面纹，颈部饰凤鸟纹，肩部饰涡纹及倒立夔龙纹，圈足饰鱼尾鳞节状虺纹。此罍形体高大，形态凝重端庄，装饰雄浑华美，盖、器内有铭文“噩侯厥寶尊彝”。
