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这就涉及“大女主剧”的核心症结：“大女主剧”的女性塑造颇多徒有其表、名不副实，名为“大女主”，实则“小女人”。无论是《花千骨》中的虚构仙侠“大女主”花千骨，还是《那年花开月正圆》中的历史人物“大女主”周莹，女性角色的启蒙仍然由男性角色、男性秩序引导和完成。花千骨几乎以其师父为人生灯塔，而周莹也是通过养父、公公、丈夫等男性的引领完成自身的社会化。在具体的成长过程中，这些女性的拼搏也离不开一圈男性爱慕者的协助。男性的英雄救美使得这些倔强顽强的女性角色瞬间被打回“灰姑娘”的原形，女性塑造仍然没有从“拯救与被拯救”的对男性的依附关系中独立出来。
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杨女士说，大多数企业在招聘时，对于每个岗位都有不同的胜任力模型（可视作企业对岗位所需性格和能力的预设——记者注），“如果一家企业期望招聘极具冲劲与进取心的员工，测评结果却表明应聘者性格偏向安逸、缺乏强烈进取心，那么该应聘者与岗位的适配度就不高，恐怕难以胜任该岗位”。
管家婆免费提供资料在河北一所公立中学担任语文老师的李爱华说，元宵圆圆的外形象征着团团圆圆、圆圆满满，元宵节家人聚在一起吃元宵，也有凝聚情感的作用。这种习俗承载的是中国人重视家庭、崇尚团圆的价值观。“虽然很多人都在元宵节前返岗，不能和亲人团聚，但吃上一碗热腾腾的元宵，不仅是一种仪式感，更能给自己添上一份节日的温暖，祝愿自己在新的一年平安圆满。”
