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　　　　李琛告诉记者，学生越来越看重思政教育的形式，她希望在传统的思政课基础上真正激发学生对思政教学的参与，而舞台剧能让思政课“俯下身子”，学生对舞台剧的参演、观赏，都能让他们潜移默化地受到教育、熏陶，也能真正将育人环节落到实处。对于艺术学院的学生来说，以往举办的一些思政主题的比赛，学生会因为与专业的结合度不高而不愿意参与，但《振铎》是专业知识和思政教育的一次有机结合。

创作和演奏这样的作品，对于王楚婷来说是一次全新的经历。与传统演奏不同，与虚拟人的协同演奏需要她更关注声音的动态与空间分布，还要将自己带入“剧情”中，“有点像表演戏剧，我不是单纯地在演奏音符，我还在表现‘现实我’这个角色，非常有意思”。

　　　　最有意思的是《温陶君传》。其中说：“因使从滏水汤先生游。既熟，遂陶而成之。为人白皙而长，温厚柔忍。”读者不禁好奇，这“白皙而长”的到底是什么东西呢？原来是水里煮的面条。温陶君名叫石中美，是中牟人。这里的“石中美”其实是“食中美”的谐音，而中牟是著名的小麦产地。石中美本姓麦，母亲姓罗，罗是箩的谐音，其母后来“去其夫而适石氏”，这里的“夫”是“麸”的谐音，用箩筛筛去麦麸，以得到纯净的面粉，是制面过程中关键的工序。苏轼又联系《周易》的师卦和革卦，非常生动幽默地叙述了从小麦种植到制成面条水煮再被人食用的整个过程，又凸显了面条柔软的特性。传中还写道：“并荐于秦王，得与圃田蔡甲、肥乡羊奭、内黄韩音子俱召见。”这是写面条与蔬菜、羊肉、蟹一起食用。文章最后说：“其后子孙生郡郭者，散居四方，自号浑氏、扈氏、索氏、石氏为四族。”这里的浑氏、扈氏、索氏分别戏指馄饨、面糊、索饼。