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从时间来看,绣与锦的出现可能相距甚远。从文献上看,先秦有《尚书·益稷》所载的绘、绣十二章,西汉则有贾谊“美者黼绣,是古天子之服”的记述,而“衣锦还乡”却是《旧唐书·姜暮传》里的典故。虽然《诗经》中早有“萋兮斐兮,成是贝锦”的描述,但在物证里,锦的花纹尺度能真正与绣相媲美,确实要在隋唐之后。从工艺技术上看,绣的出现和史前人类缝缀衣服的工艺息息相关,而锦却是在中国人发现并获取了丝线的情况下才逐渐发展的织物类型。相较于更易自由装饰的绣,我们从锦中更能看到中国古代衣饰美的历程。
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有观点认为,妙瓦底可能演变为“第二个缅北”。对此,云南财经大学法政学院副院长简琨益向记者解释称,首先,相比缅北,妙瓦底交通网络更加发达,军事实力更强,犯罪园区规模更大、管理更严密。其次,妙瓦底的武装力量国际背景复杂,与东南亚很多犯罪组织都有勾结,多国犯罪集团联动,这是在缅北很少见的新犯罪趋势。最后,妙瓦底远离我国边境,在地理位置上和文化上都比缅北隔绝性更强。这些都为打击犯罪及营救被害人带来更大困难。
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