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　　　　每一期节目选取特定主题，结合中轴线上的标志性地理位置和建筑群展开讲述。既有文化名家对青少年的鼓励，也有青少年对文化传承的无限畅想，弥补了中轴线文化传播中缺少青少作品的空白，实现了文旅、文娱、文教的有机结合，对少年儿童具有深刻的教育意义。

黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。

　　　　会上，中国园林博物馆、中国风景园林学会青年工作委员会、北京市东城区园林绿化局、北京林业大学等25家单位共同成立园林青年人才发展联盟，共同签署发布《园林青年人才发展联盟协同发展协议》，并由青年代表宣读倡议书。