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根据内容可以将上述材料中涉及乐舞的记载分为六类。乐舞机构类，敦煌地区与乐舞相关的机构至少包括乐营、乐行、宴社司等，这些机构大多出现在敦煌文献的官私文书中，如破用历、功德记等。从业人员类，按目前收集和整理的材料，包括乐营使、副乐营使、乐营教习、音声、队舞人员和乐器制作工匠，此外，在敦煌绢画题记、敦煌石窟题记中亦有与此相关的文字。乐舞活动类，通常包括官方组织和寺院陈设两类，官方组织包括出行、队舞、毬乐等，寺院陈设则包括各类法事活动的用乐。这些同样出现在官私文书中，而且乐舞活动往往与敦煌石窟乐舞图像有一定联系。乐器类，主要包括蒙书等类书中对乐器及演奏法的记录，官私文书中官方、寺院所属乐器账目以及乐器制作的相关记载，如P.3644中出现的“二弦”,寺院经济类文书中大量记载的“铃”以及官方组织的鼓类乐器制作等。乐、舞谱类，目前已知敦煌乐谱共计3个卷号，分别是P.3539V、P.3719V和P.3808，敦煌舞谱包括P.3501、S.5643、S.5613、S.785、BD.10691、Дx10264和羽049，共计7个卷号。最后是类书中的乐舞词汇，这部分内容除前述乐器名称外，还有反映礼乐规制、乐舞表演等方面的词汇，由于这些词汇所在文献通常为蒙书、习字类书、实用要字一类，因此可将其视作传授和普及乐舞知识的教材或工具书。
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参加工作伊始，她的工作内容较为宽泛。2018年，随着国家对未成年人保护工作的深入推进，景谷傣族彝族自治县检察院为落实好最高检“一号检察建议”，推动未成年人检察（以下简称“未检”）专业化建设，成立了专门的未检工作团队。侯亚月因在青少年普法工作中表现突出，且与未成年人沟通时展现出独特的亲和力，开始主要负责未检工作。在她看来，这是一场“双向奔赴”的缘分。
三中三精准资料免费在“并门雄镇军权重”展厅，有一条沉浸式长廊，沿着长廊向前走，地面上一朵朵莲花随着足迹“盛开”。长廊两侧的巨型展墙运用三维场景重建技术，展现了古都晋阳的繁华街景。走进“城门”，只见几名士兵在门口站岗；不远处，一群人正在围观墙上的告示；集市上有玩陀螺的孩子、摆摊卖水果的商贩、挑选布料和首饰的女子……
