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　　　　师者之德操，不只体现为弦歌不辍的君子修养，更表现在胸怀天下、以文化人的弘道追求。对“大国良师”的推重可谓自古而然。传为唐代王维所作的《伏生授经图》便再现了“伏生传书”这一历史典故。伏生为秦博士，焚书之祸时，甘冒生命危险，私藏《尚书》于壁中，而后历经兵荒马乱，却始终不忘守护文脉薪火。待西汉建立，他更以90余岁高龄应诏，口授《尚书》。画中伏生年事已高，瘦骨嶙峋，面容清癯，他坐于蒲团上，伏案指点经卷，似正向人讲解义理。通过这一场景刻画，观者仿佛可以感受到伏生的惊人毅力和生命热情。

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　　　　门头沟区柏峪村的“柏峪燕歌戏”传承人谭秀霞经常聊着天就唱两句，戏曲已经融入她的生活。西山永定河文化带与长城文化带相互滋养，燕歌戏就是在两个文化带交相辉映中诞生的文化瑰宝。燕歌戏是源于宋元、兴于明清的古老戏曲艺术。“让我说，不如让我唱，我从小就喜欢听燕歌戏，在我们村，大家都能唱几句，我们是民间艺术，日子过得有滋味，戏才唱得有滋味！”在燕歌戏民间艺术家的努力下，燕歌戏走进了门头沟很多校园，已经有16名小小传承人能独立唱出一段。