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9月3日，2021年中国服贸会北京新视听展（以下简称“服贸会”）在北京开幕。作为中国服贸会八大专题展之文旅服务专题的重要组成部分，北京新视听展以“视听改变生活，数字创造未来”为主题，全景呈现新视听全产业链发展成果。优酷作为北京网络视听的代表企业，在本次展会上集中展示了“数字视听”与“精品视听”的探索成果。北京市委书记蔡奇，市委常委、宣传部部长莫高义，市委宣传部常务副部长赵卫东等视察了位于首钢园的北京新视听展区。期间，赵卫东莅临优酷展位参观，并体验了“自由视角”视频技术的创新成果。
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下午两点，《万里归途》准时在活动中心放映，观众们满怀期待，观影格外认真。无障碍影视作品在不影响台词对白的基础上，专门增加了一条讲解音轨，帮助视障观众理解场景视角切换，感受人物的表情和动作、环境和气氛等视觉画面。影片放映两个小时，观众们随着情节发展，时而屏气敛息，时而如释重负，偶尔和邻座探讨剧情，表达对影片中外交官的敬佩。
香港内部正版免费资料17期“孟学史”即关于孟子及《孟子》一书的研究所构成的学术史，《孟子》在中国历史上是一部较为特殊的文化经典，它存在着多种身份，这也使得孟学史与多种学术门类存在关联。首先，《孟子》曾是一部子书。孟子作为先秦诸子的重要代表，其思想的载体《孟子》一书最初自然被归于“诸子类”的著作中，宋之前的图书目录分类皆如此。其次，《孟子》亦有经书的身份。从唐朝兴起的“孟子升格运动”到了宋朝则蔚为大观，孟子因为其思想中心性论、道统论等要素契合儒学发展的需要而受到了儒者空前的重视，《孟子》在宋代也成了科举书目，并列于当时所刻的“石经”之中，目录学家已然认为“《论》《孟》并列为经”（《直斋书录解题》卷三《语孟类》），此后元明清各朝，《孟子》一直列于十三经之中。成为经书的《孟子》其论点观念在古人看来具备权威性，不可随意质疑，同时又要在尧舜至周孔这一脉道统上来阐发《孟子》，研究者对于《孟子》“述”的成分要多于“作”的成分，这些都是经学式《孟子》研究相较之前子学式《孟子》研究的差别所在。再次，《孟子》亦被视为一部哲学著作。近现代西学东渐的浪潮中，发端于西方的哲学在中国学坛确立了牢固地位，哲学经历了学科化之后，大致形成了形而上学、道德哲学、政治哲学等分支，它们恰与《孟子》中的天人之学、心性说、民本论相呼应，《孟子》研究由此转入哲学学科体系中，当然其他学科门类如文学、心理学、教育学、社会学亦有相应的孟子学研究。相较于对《孟子》的子学式或经学式研究，哲学式《孟子》研究以一些专门的哲学问题为切入点来阐发《孟子》，其论述显然更专精。
