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每当秋收过后，大批菇民陆续奔赴全国各地的深山老林种植香菇，直至第二年清明前后才返乡种田，年复一年，形成极具菇民特色的半农耕、半种菇农业生产模式，菇谚素有“上寮不过冬至，下寮不过清明”的说法。这里的“寮”就是菇民在菇山临时搭建的简易屋子，以泥土房最为常见。传统剁花法对菇场的整体环境有着严格要求，菇民在出发制菇前通常会委派经验丰富的“探路客”选择菇场，与当地签订山场租赁协议，“蕈山话”称“判樯”或“判山”，有“判樯先 山水，提亲先 爷娘”之说。判山合同不仅注明菇民租赁山场所需的租金，还明令禁止菇民乱砍滥伐，这样既保护当地的森林资源，又切实保障菇民的利益。
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该校艺术学院/珠江电影学院教授、《振铎》编剧李学武的创作也是从回到历史现场开始的。“书一箱又一箱，从不同的网站寄来，《郑振铎传》《郑振铎全集》《暨南大学史（1906-2016）》《暨南群星闪耀时》……摞起来，一米多高。”随着史料阅读，她首先建立起心中郑振铎的“蜡像”，又在别人的回忆文章、其本人的文章和日记中去找寻他，“我心中的振铎先生，此时有了呼吸和心跳”。写作剧本时，她意识到，郑振铎本身就是“铎”：“在民族存亡之际，承担文献保存的工作，如同以生命为铎，被时代敲响，使后人不至于失去文化的乳汁。”
查六尾中特贯穿三季的桥边音乐汇，每逢周末和重要节日都会如期上演。李茁介绍，天津交响乐团、天津大学国际中文合唱团、南开大学学生合唱团、法国圣马可童声合唱团等30家国内外演出团体都参与了公益演出，“展现了天津的艺术底蕴、气度神韵和国际范儿。”
