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　　　　比起行星、天体，一名男孩对“蝈蝈老师”手上的螳螂更感兴趣。男孩的家长告诉中青报·中青网记者，他们在这给孩子报了篮球课，刚好公园离家很近，路过博物营课堂外，男孩对“蝈蝈老师”上课展示用的小动物来了兴致。他在家里养了长戟大兜虫、角蛙、蜥蜴等，很想参加自然教育中心的课程。教室边还有一面自然标本墙，可以看到各类蝴蝶、果实——都是自然教育教师在外科考时搜集的。

“这是十几年前荆志淳老师画的宫殿基址的线图，我们把东庑部分完善了，对比可以看到，东庑为外侧双柱墙单面廊结构，与西庑无柱的平台式建筑截然不同。以往钻探认为宫城内的夯土基址应是统一规划建成的，但最新的考古说明，在营建之前，这里已有建筑。”王迪说。

　　　　有些学者认为，庙底沟文化时期因为农业的发展，社会复杂化加剧，人口的增长导致文化的扩张，从而促进了彩陶的传播。如果以《史记·五帝本纪》黄帝“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”的区域作为参照的话，会发现一个非常有趣的事实，即庙底沟文化彩陶的分布范围与这个区域基本契合，考古学家孙庆伟直言这是“黄帝部落的文化初觉”。