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从肉酱到豆酱，是中国人饮食史上的一大步，具体这一步迈出于什么时候，没有明确记载，但西汉马王堆汉墓出土的文物中，就有不少豆豉和豆酱。这一转变的意义，还远大于饮食本身。以至于日本的文化人类学者石毛直道在定义“东亚文化圈”时，用了这样一个词——“豆酱文化圈”。
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第三，目前独立策划、第一站落地的引进展总体数量还不够多，在满足广大观众的精神需求和艺术需求上还存在差距。同时，可以吸引国外观众专程来观摩的特展尤其不够。如何推动长期有意识的展览筹备与策划，年轻一代策展力量的培养与历练，以及推出体现美美与共、具有真正比较和对话意味的特展，都还是需要深入研究与实践的大课题。
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