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在叙事技法之外，该剧的服化道也显得与武侠剧有些格格不入，总体美术风格颇有网络游戏化的意味。厚重的刘海、高高的颅顶、大而简单的头饰、现代风格的服装，主角们看上去更像网游中的人物。这样的服化道似乎更适用于“仙侠剧”，甚至让人联想到初代网剧《太子妃升职记》。
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隋末唐初的一些铜镜铭文，常将铜镜比喻为明月，从中可以想见那时月亮的影子。有一些铜镜可能是隋代铸造的，到了初唐，仍在使用。铜镜纹饰布局仍沿袭汉镜以来的历史传统，镜背内区大多为动物或植物纹饰，外区一周为铭文带，阳文楷书。镜铭一般四字或五字为一句，用词典雅，情真意切。虽然在这一类镜子的背面看不到月亮的形象，但能感受到明月在当时人们心中的崇高地位，所以才将日常所用的镜子比作圆月。
金龙资料版2025最新款2《海燕》是郑振铎在1927年所著。那年上海发生了“四·一二”反革命政变，他被迫远走欧洲，归国后辗转于清华大学、燕京大学、复旦大学等任教，1935-1941年担任暨南大学文学院院长兼中文系主任。近一个世纪后，读过他文章的00后陆续到了上大学的年纪。徐有为正在暨南大学文学院读研，他觉得和郑振铎“真是有特别的缘分”。
