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　　　　据不完全统计，目前已发现30余例有类似刻画符号的大口陶尊。除“日、月、山”形之外，刻符多种多样，既体现了人们对自然万物的认知，更展示出当时文明的发展程度。这些符号与殷商时期一些表意字非常接近，它们究竟是某种图腾族徽，还是对自然现象的抽象摹画，又或是古文字的雏形，目前学术界尚在探讨，但有一点已经成为共识：它加深了人们对中华文明源起的认知。

怀着乐教爱生、甘于奉献的爱心，许多教师“择一事终一生”。如“燃灯校长”张桂梅扎根贫困山区四十余载，帮助一批又一批女孩走出大山、走进大学。有感于她的大爱之心，不少美术工作者以其为主人公，通过中国画、油画、连环画等多种形式，表现她用生命践行使命、用情怀抒写担当的师者风范。连环画名家胡博综相继创作了两套连环画，以细腻的艺术语言展现张桂梅心怀热爱、躬耕山乡的感人事迹。赵晓东油画《清风抚过山梁》、吴绪经中国画《云端学校的师生们》等作品则以独特的艺术构思，表达对乡村教师的敬重以及对我国教育事业呈现新气象的欣喜。

　　　　小寒为十二月节，十二月又称腊月。腊有三意：一、“腊者，接也”，新旧交替之意；二、“腊者同猎”，田猎禽兽祭先祖、报百神；三、“腊者，逐疫迎春”，攘除灾祸、迎接新春。中国人的腊日（腊八节）充满了人间烟火气，所谓“腊鼓鸣，春草生”，击腊鼓成为腊日重要的习俗。清代董诰《饯腊迎祥》册之《太平腊鼓》，便表现了民间腊鼓催年的热闹情景。画中，寒溪古树茅屋边，一群村童正在击鼓玩耍，鼓声传到溪对岸响彻村庄，在近腊迎年的日子里，这一声声鼓声就是太平声。