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　　　　预算案在楼市措施中提出住宅物业交易的100港元印花税适用范围提升至400万港元或以下物业等措施，带动近两天中小型私人住宅单位交投。32岁的市民麦先生准备今年置业，他认为相关措施刺激楼市交投，减轻买楼人士财政负担，加上部分宽减税项措施，已为年轻人作出考虑。

其次，“子学路径”还应将孟子置于先秦诸子的大系统中来开发孟子思想的文化价值，避免将孟子思想当成独断排他的权威。一方面，“新子学”要在其他诸子的参照下理解孟子，在对比中评定孟子思想的所长与所短，从而综合各家所长来应对当前文明发展中的挑战。另一方面，“新子学”不仅要做综合的工作，更要做创新的工作，“创新”亦是以孟子与其他某一子的对照为基础，不过其目的并非评定孰优孰劣，而是要发现这两种对立立场所共存的“局限性”，从而超越此局限性来创造更新的学说。相较而言，对各家学说的“综合”更接近杂家的传统，超越对立而后“创新”则是先秦大多原创思想家的法门，如孟子同时批判杨墨两派而为儒学开辟新境，庄子超越儒墨的论争而独树“齐物论”之新说。我们当下若欲在开发《孟子》文化价值时继承先秦子学的创新精神，就要展开孟荀、孟庄、孟老、孟韩、孟墨、孟告等一系列的对照，通过一一超越各对立组合来创新理论、适应当下。当然，在超越对立的同时，我们也应善于发现共识，前者有助于我们文明的创新，后者则稳定着我们文明的传承，如前文所提到的诸子关于“治”的共识，在我们文明中有着核心、标识性的地位，《论》《孟》研究亦应强化此方面。

　　　　观看短平快的微短剧能带来暂时的放松与愉悦，但过度依赖则会使人们加剧焦虑情绪，加深对现实生活的不满。沉迷微短剧可能让人习惯于即时的满足，在现实生活中容易烦躁不安：为什么主角可以呼风唤雨，出门遇贵人，而我要独自去面对那些无法迅速解决的问题？为什么剧集如此精彩纷呈、结局美好，而我的人生却平淡乏味、令人失望？这些对比会让人们产生一种心理落差，从而引发对现实生活更多的抱怨和不满。