logo

　　正版青龙报118期_正版青龙报118期下载升级版V3.3.14(中国)官方网站-IOS/安卓通用版

　　　　赵华珺：“精致利己主义”这个概念最早由学者钱理群提出，指的是那些在追求个人利益时，手段圆滑、精明，但又不逾越法律和道德底线的行为。人们对这一概念有很多讨论：有人认为这是一种现实的生存策略，有人则认为它违背了社会主流价值观，本质上就是极端个人主义。我在讲授《思想道德与法治》课时，编制了一份“问题清单”供学生进行讨论，其中有个问题就是：你如何看待与评价“精致利己主义”？这个题目被学生评为“印象最深刻的问题”，可见其受关注程度之高。

吴昌硕有一副《石鼓文》集联：“鲤鱼出水荐鲜硕，天鹿鸣囿乐康平。”此联描写了太平安乐、生意盎然的景象，其内容完全可以当春联使用，吴昌硕多次书写此联，其中也有以红色洒金宣纸书写的。但是，常人一般不会将古文字用于春联。明清文人的集字对联蔚为大观，遗憾的是，集字春联却极为少见。这可能有几方面原因：一是春联具有通俗、直白、夸张、浓烈、张扬、功利、烟火气重等民俗特征，而文人审美则追求理性、淡雅、内蕴、含蓄，对春联的参与热情不高；二是民俗产品具有“集体创作”的色彩，不断被借鉴、改造，很难形成文人著作权标记；三是“总把新桃换旧符”，对联受时效限制，户外风雨侵蚀导致存留时间很短，室内春联的传播效应又很有限，影响力不够持久，不能满足文人要名就誉的需求；四是简单直接地一挥而就比较省事，犯不着大费周章地去集字；五是碑帖的词汇、用语难以满足春联的特定风格要求。

　　　　“一票难求”的舞台作品往往在思想内容、美学格调上契合着时代的文化氛围与审美风尚。随着全社会文化自信不断增强，中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展日益受到关注，“国潮”兴起成为令人瞩目的文化现象，相关舞台作品深受人们喜爱。不论是话剧《苏堤春晓》体现的大宋风雅，还是舞剧《红楼梦》对古典文学的创新改编，无不呼应着观众的文化诉求和审美需求。舞剧《永不消逝的电波》等作品展现波澜壮阔的革命历史，讴歌崇高坚忍的英雄品格，不仅彰显历史的壮美，也与当代人的理想信念、奋斗精神相接续，自然容易获得当今观众的共鸣与青睐。