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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
澳门蓝月亮精选大全本次展览中的一些作品，由孩子们亲手绘制。在中国性病艾滋病防治协会的号召下，在社会各界的关怀下，四川省凉山州一些受艾滋病影响的孩子走出大山，看到了更广阔的世界。儿童绘画作品《爱在阳光下》，作者是大凉山受艾滋病影响的孩子，他用稚嫩的笔触，展现快乐的旅程。
