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　　　　文化沙龙环节由江西省青联委员、景德镇新青年湖田瓷社社长章晨主持，四位主讲嘉宾以及全国青联委员、江西省“赣鄱俊才”技能领军人才麻汇源，江西省青联委员、景德镇彤云山房陶瓷艺术有限公司主理人夏浩军等，以“在传统陶瓷文化和现代潮流文化中寻找创作的平衡点”为主题，同各国青年进行了热烈的交流。

非遗集市上，国家级非遗竹编、市级非遗广府金绣、国家级非遗端砚等艺术品琳琅满目，美食专区也是香气四溢，延续着浓浓的春节氛围，“多彩非遗闹元宵”广府文化庙会不仅是一场视觉与味觉的盛宴，更是一次对传统文化的深度体验与传承。

　　　　敦煌壁画主要表现的是佛教题材，因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成，舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合，其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教，这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬，根据研究，中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像，唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的，而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据，所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此，我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向：乐舞图像的功能性，即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器（不鼓自鸣乐器、供养类乐器）分析其在壁画、洞窟中的主要功能；乐舞图像的现实性，即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史，以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。