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桐城派作家多以儒者自居,其精神气质亦与儒者为近,如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟,践履纯笃,有儒者气象”,姚莹以为“先生貌清而癯,而神采秀越,风仪闲远,与人言终日不忤,而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼,但义所不可,则不易所守,这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑,这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说,桐城派植根于儒家文化沃土,儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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在威宁彝族回族苗族自治县壹方职业技能培训学校的训练场上,数十名学员正开着叉车模拟作业。“这个叉车培训基地今年刚开办,已经招满第三期学员。”学校负责人程军虎介绍,叉车工的月收入比普工要高2000元左右。学校主要通过村两委及劳务经纪人吸纳学员,大多是农民工和脱贫户。
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