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但是《庄子·养生主》的思路并非如此。全文共六段,第一段提出人养生面对的困境:人生有涯,知无涯。指出保身、全生、尽年的途径:“缘督以为经”;第二段以庖丁解牛故事,喻养生之道;第三段公文轩见右师,此篇本言养生,此段却言天生形体残缺,主张顺应自然。这一段采用了发散的行文逻辑,可视为卮言;第四段讲泽雉不蕲畜乎樊中,养生重在养神,非养形,这段跟第三段没有逻辑关联;第五段老聃死,秦失吊之,讲的是送死,主张人应安时处顺。结尾第六段以薪火表达生命的消亡与传续。
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一位在陪诊行业工作了3年多的陪诊师透露,在她接单的900余个客户中,老年人自己掏钱叫陪诊的不足20%。“社会上大多数老人还是不能理解,为什么要花更多的钱找陪诊师。”张燕透露,此前在陪诊过程中,她也几次遇到过同样的情况,“子女为老人代请了陪诊师,老人已经在去医院的路上了,可一听说陪诊的价格,立马掉头就要回家。遇到这种情况,我们只能劝解老人,这笔钱相较子女来陪伴的误工费、小时工资等还是合算的,老人才逐渐理解。”
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