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　　　　据不完全统计，仅云南昆明石寨山墓地出土的青铜器中，与蛇有关的青铜器就超过了100余件，而在云南玉溪李家山墓地发现的青铜器中，也有大量与之相关的青铜器。滇青铜器中的蛇形形象，大致可分为两种：一种是突出了庄严意味，比如房舍雕刻铜饰和贮贝器柱上的盘蛇形纹饰。二是把蛇形用作装饰品的组成要素，比如各类纽扣上的蛇形。

除了音乐、舞蹈等表演艺术手法外，全剧更多的是用“声音”来展现西南联大师生“教育救国”“青春报国”“科技强国”的家国情怀。那些欢喜的、揪心的、悲愤的、酸甜苦辣的声音，给台下的观众带来莫大的感动，尤其是张伯苓与儿子张锡祜的书信对话，邓稼先与妻子许鹿希的依依惜别，让许多观众泪流满面。

　　　　在谷好好看来，创演、改编故宫戏本是上昆一次“回到古戏台”、寻找戏曲本体的探索。当前昆曲面临着优秀原创文本稀缺的境遇，传统剧目也日益减少，“我们不仅是创作一部戏，更期待通过深入挖掘故宫馆藏剧本、音乐、服饰，追溯昆曲创作的源头，以‘修文物’的工匠精神，激活宝贵的文化遗产、激发演员的表演潜力”。谷好好透露，第二、第三季故宫系列创作已被提上日程，“让现代与古代进行一次跨越时空的对话，赋予戏曲更强的生命力”。