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刘能风的家,是大足北山石刻所在地。他从小与这些精美的石刻打交道,每一龛石刻的位置、每一尊造像的特征,都深深印在他脑海里。起初,他自学石雕雕刻只是为了“混口饭吃”,但在日积月累的创作中,他逐渐“迷”上了石雕艺术。为了提升技艺,刘能风四处拜师学艺,只要听说谁雕刻技术好,他就去请教,观摩别人如何选材、用刀、造型。有时虽然和老师素不相识,但他凭着一股学习的热情,坚持登门拜访,虚心求教,渐渐闯出了自己的一片天地。
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西夏陵园宏伟宽阔,但其范围与唐、宋皇陵相比仍显狭小。唐代是中国封建社会繁荣鼎盛时期,皇帝即位之日就开始修造陵墓,陵园规模宏大。宋代除政治、经济等方面的原因外,限于埋葬制度有“七月之期”的时间限制,因而陵区面积和陵园规模较唐陵显著缩小。然宋陵与西夏陵相比规模依然要大得多。西夏陵每一座帝陵都各自是一个独立、完整的建筑群,布局也大致相同,由阙台、碑亭、月城、内城组成,内城有献殿、鱼脊梁和高大的陵台。这与中原地区唐陵、宋陵的布局如出一辙。只是西夏陵在细节上与唐陵、宋陵有所差异,如将石像生群安置在月城内御道的两旁,从而缩短了陵园前后间的距离,增加了月城建筑,使布局更加紧凑。其陵台不在墓室之上,不起封土堆作用,也不似北宋陵为覆斗式陵台,应是一座密檐式多层实心高塔。其墓室不作砖室,而是在墓室四壁立护墙板,表现出西夏皇帝墓室建筑的特殊习俗。这些特点丰富了古代皇室丧葬文化及其内容,使西夏陵成为中国古代陵园中具有民族特点的独特景观,同时也体现出中华文明的统一性和包容性。
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