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　　　　近期，由希肯琵雅、大麦Mailive、仙童戏剧、百越文创联合出品，仙童戏剧、当然有戏、山后练鞭工作室联合制作的何冀平作品《德龄与慈禧》也即将回归舞台。作为“仙童戏剧致敬华语经典”的重磅力作，话剧《德龄与慈禧》的内地版，在2019年和2021年连续创造了开票秒罄的票房佳绩，荣获华语戏剧盛典、静安现代戏剧谷“壹戏剧大赏”、首届中央戏剧学院国际戏剧学院奖(导演奖)等多个重磅奖项，被媒体盛赞“商业话剧最好的样子!”。在2024年该剧的演出中，在保有江珊、郎玲、王皓、王雅迪、王继世等原版人马的同时，还由优秀青年演员肖宇梁饰演“光绪”一角。剧目将于8月份开始全国巡演，再续经典传奇。

我主讲的本科生马克思主义基本原理是一门比较抽象、理解难度大的课程。我会采用“三题一课”教学法，将学生关注话题、教材重要专题和马克思主义理论基本问题相融合，提炼转化为每堂课的核心问题。如讲唯物史观“历史分析法”时，针对学生对网络上出现的某些历史人物反转式评价的困惑，提炼出“历史人物是不是任人打扮的小姑娘”这一问题，引领学生思考。此外，还将网络热词、流行语嵌入教学语言，或将网络热点事件作为课后作业，引导学生思考所学道理与生活实际的联系。

　　　　据《尚书大传》，周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫：“周公将作礼乐，优游（注：犹豫）之三年不能作……然后营洛，以观天下之心，于是四方诸侯率其群党，各攻（注：取）位于其庭。周公曰：‘示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎？’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久，天下尚未真正归附，故周公首先通过营建洛邑，迁殷顽民，镇之以成周八师，以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后，才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎”一句来看，周公显然认为武力威慑是前提，制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后，第六年才制作礼乐，这里的礼是狭义的，指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式，表示天下安定，人心顺服。故制礼作乐后，第七年便“致政成王”。