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痕都斯坦玉器在乾隆时期备受推崇。展览中既有来自域外的痕都斯坦玉器,又有本土工匠的仿制品,体现了中外玉文化交流互鉴。痕都斯坦青玉双檠烛台为18世纪印度生产,台底盘内镌刻乾隆赋诗《咏痕都斯坦玉灯檠》。随后,乾隆下令苏州玉工以和田玉仿制了一件白玉双檠烛台,其灯挺来自印度,灯盘为清宫后配,镌刻乾隆御题诗《咏和阗玉灯檠》及“大清乾隆年制”隶书款。
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刘邦军至咸阳,萧何“独先入收秦丞相、御史律令图书藏之”,并“作律九章”,奠定汉承秦制的基础。《史记·曹相国世家》记曹参去世后,民众歌颂说:“萧何为法,顜若画一。曹参代之,守而勿失。”司马贞《索隐》解释“顜”字说:“训直,又训明,言法明直若画一也。”《汉书·曹参传》写作“讲”,颜师古注:“讲,和也。画一,言整齐也。”“画一”之歌反映了当时人对律令整齐划一的真实感受。
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