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“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”是陶渊明在《归去来兮辞》中设计的理想写作状态。信步可及而无须刻意攀援的河滨水湄,不仅是诗人吟咏的对象,更是创作的现场。他们的目光伴随唼喋的河豚感受着春江水暖,在无人野渡中发现横卧的扁舟,透过潮落夜江的苍茫搜寻彼岸的两三星火,但最终,往往凝聚于河流指引的远方——这是河流中泓线与上下游地平线交汇的地方。
55456香港财神到古代龟兹作为东西方往来交通要道,一直是多族群多宗教多文化的交融汇聚之地,在汉唐时期孕育了辉煌发达的佛教文化艺术。《龟兹》不仅传承龟兹文化的古韵,还探寻了龟兹文化的中华印记。镜头展示洞窟中矿石晕染出犍陀罗风、唐风、龟兹风、回鹘风杂糅的壁画人物群像。梵音袅袅,羯鼓声高,那正是从天宫飞来的龟兹歌舞,“逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰绿续”。宏亮悦耳的龟兹乐在隋唐宫廷内轮番演奏,成为隋代九部乐、唐代十部乐的重要组成部分。正如季羡林先生曾言:“龟兹是古印度、希腊一罗马、波斯、汉唐文明在世界上唯一的交汇地。”这片土地上,多种宗教和多元文化在此和谐共生,竞相绽放,实证了新疆各民族交往交流交融的生动历史,彰显了中华文明开放包容的格局,以及在人类文明发展的历史长河中产生的深远影响。(王永利)