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　　　　一项全国综合性体育赛会，运动员中几乎没有大众耳熟能详的明星选手，参赛者来自各行各业，有牧民、农民、消防员、教师、学生、医生……竞赛项目也很特别，或起源于在河中拾蛤蚌，或来源于牛拉犁时奋力向前的劳作过程，追根溯源总能找到各民族生产生活的对照景象。比赛不设金银铜牌，取而代之的“一、二、三等奖”让更多参赛者共享荣誉，“竞争”和“团结”共同上演。

设计团队抓住了“巳巳如意，生生不息”的春晚主题。“巳升升”的头部轮廓和脸上螺旋状的腮红，参考了出土于陕西扶风法门寺唐代地宫的鎏金坐佛纹云头银如意。这件如意有着1000多年的历史，其造型与象征长寿吉祥的灵芝、祥云十分相似，蕴含了“祥瑞美好”的祝福。“巳升升”尾部为如意形状外加寿字盘长结，寓意“尾随如意”；头上趴着一只小蝙蝠，寓意“福”从头来。

　　　　值得注意的是，在遭遇了极寒的末次盛冰期（持续时间大概在2.4万～1.8万年前）后，不少大型陆生动物因气候的变化而灭绝，人类也面临着艰苦生存的境地。当时的人们在扩大肉食资源猎取范围的同时，也扩大了可食植物的采集范围。在距今11000～9000年左右，降水较少，遗址周边为稀树—山地草原环境，植物资源较为匮乏，四台先民主要利用小麦族、橡子、块根类、蒿属、藜属植物资源；距今8000～7000年，遗址周边主要为森林—草原环境，气候属于比较温暖湿润的阶段，此时四台先民有意识地开始了对粟类植物大规模的利用及驯化，他们依然采集小麦族、橡子、块根块茎类植物，但驯化粟类植物已经是先民比较重要的食物来源。四台遗址发现了距今7600年前后的炭化的粟、黍颗粒，还发现大量的石磨盘、磨棒等研磨加工工具和石铲类翻土工具，并有石斧等砍伐器具出土。结合淀粉粒、植硅体等微体遗存综合分析，表明在距今7700～7400年前后，四台先民栽培农业已经占有一定地位，进而揭示出华北北部可能是中国粟作农业的起源地之一。