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赤蛇，既是大吉大利的祥瑞之兆，又象征着和平安宁、富足美满的美好生活愿景。红色是新岁启幕的标志性色彩，在中华文化中，红色不仅是鲜明的视觉呈现，更是辟邪镇宅、守护安宁的精神寄托，承载着人们对阖家团圆、福运亨通的追求，即便在当代社会的多元节庆文化中，红色依然是传递美好期许的重要象征。
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《庆余年》和《唐朝诡事录》都在第一季播出时创出了金字招牌，基本保持原班人马阵容的第二季，品质和口碑都“稳”住了，这两部剧不负观众的等候与期待：《庆余年第二季》喜剧和悲剧并存，历史感和科幻属性兼具。披着爽文的“皮”，带着幽默的喜感，但内核颇有古典悲剧的味道；《唐朝诡事录之西行》从长安往西走，进人海，闯险境，携手渡尽劫波后抵达下一站，感知朝堂迷局、士人风韵、冷暖人情、奇宝异兽，探寻光怪陆离的世相与人心。
买马怎么买才能赢从将“电影”就“舞台”，到将“舞台”就“电影”，舞台电影已经积累了大量有益经验和创作思考。接下来如何发展，我们或可从近年兴起的跨媒介艺术理论中得到启示。这种理论讲求媒介概念的拓展和媒介实践的融合。也就是说，舞台艺术和电影这两种媒介对创作都具有价值，创作者不必纠结于体用之分。最理想的状态是让不同的媒介元素“各司其职”，在美学上达到和谐统一，进而形成一种新的类型。比如，京剧电影《廉吏于成龙》中于成龙和康亲王“空杯斗酒”与“以水代酒”两场戏：前者表现主人公捧着硕大的碗，以传统戏曲的程式化表演喝虚拟的“酒”，并辅以倒酒声、咕咚咕咚喝酒声，使观众在出戏与入戏之间产生“间离”感，感受演员精湛的演技；后者以电影写实手法表现人物用正常大小的酒碗喝实体的“水”，这样处理则引导观众更关注剧情的推进和人物的心理。
