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吕华中的女儿戴上这些“仿品”，也自然了解了“真品”背后的故事。而这些制作工艺假以时日，说不定就成了吕华中的家族“非遗”。非物质文化遗产在今天被称作“遗产”，但在它诞生的时空，一定是流行，因为有无数人在日常中的使用，它才能传承至今。从这个逻辑，我们今天，也能为未来创造“非遗”。
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明冯梦龙《古今谭概·谈资部》说：“古人酒有令，句有对，灯有谜，字有离合，皆聪明之所寄也。工者不胜书，书其趣者，可以侈目，可以解颐。”清赵翼撰《瓯北诗话》认为离合诗：“盖文人之心，无所不至，亦游戏之一端也。”酒令是宴饮时佐觞的游戏，种类繁多，文字令便是俗中见雅的一种。如明韩雍与夏埙聚饮，韩公出题说一字内要有大人、小人，然后先出酒令：“傘字有五人，下列众小人，上侍一大人，所谓有福之人人伏事，无福之人伏事人。”夏公对云：“爽字有五人，旁列众小人，中藏一大人，所谓人前莫说人长短，始信人中更有人。”这种文字酒令大都是拆解字形构词成句，敏捷之中见才智，得意之时悦身心。
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