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后来，吴倩香多次参加与核电相关的青少年活动。2015年7月，站在福清核电5号机组的观景台上，吴倩香看到了刚刚浇筑不久的“华龙一号”全球首堆，“讲解老师介绍，这是我国唯一具有完整自主知识产权的三代压水堆核电品牌，被誉为‘国之重器’‘国家名片’。那一刻，自豪感油然而生”。也是在这次活动的颁奖仪式上，中国核学会时任理事长、中国工程院院士、核材料专家李冠兴为吴倩香颁奖，他轻轻拍了拍面前这个小姑娘的肩膀说：“坚持下去，你很棒，好好加油啊！未来靠你们了！”正是这些经历，成为吴倩香人生路上选择核工业的最大动力。
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敦煌石窟，其营建上迄十六国，下至元代，包括莫高窟、榆林窟、东千佛洞、西千佛洞、五个庙等在内的石窟壁面上保存着内容丰富、数量庞大的乐舞图像。在藏经洞出土的敦煌文献中，也发现了一部分与古代乐舞相关的记载，包括乐舞机构、音声人、乐舞活动、乐谱、舞谱等。除此之外，在藏经洞出土的绢画和敦煌画稿中也有乐舞图像出现。因此，敦煌乐舞通常包括上述两个部分，即敦煌石窟壁画中的乐舞图像和敦煌文献中与乐舞相关的记载。从材料看，敦煌乐舞涉及与石窟相关的图像和文献。从内容看，不论敦煌壁画还是敦煌文献，均有对音乐、舞蹈的直接反映，而且与敦煌乐舞相关的图像和文字多具有乐舞结合呈现的特点。如壁画所绘的乐伎和舞伎通常以奏乐和起舞的形式出现在同一场景之中，敦煌文献P.3773V《凡节度使新受旌节仪》也有“州府伎乐队舞，临时随州府现有，排比一切，像出军迎候”的记载。因此，“乐舞合‘壁’，图文纵横”是对敦煌乐舞最简要和基本的概括。
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