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将《敕勒歌》与相关历史事件密切结合，显然是近代以前一以贯之的诠释路径。可见古人关于《敕勒歌》“慷慨悲凉”的阅读体验，与其说来自文本，不如说来源于玉壁战败后高欢英雄末路、壮志未酬的移情。正如清人袁枚所云，“唱罢阴山《敕勒歌》，英雄涕泪老来多”。到了近代，文学研究者才将《敕勒歌》与作为伴随文本的《北史》《北齐书》剥离，终于使其作为一首记叙塞外风光的“北朝民歌”写入教材。
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如此高规格墓葬的墓主人是何身份？东Ⅰ室出土的部分铜器上有铭文，其中包括“楚王酓前”各类自作器，为确认墓主身份提供了宝贵线索。考古学者结合文献史料、出土文字材料等综合分析，初步判断该墓主人是《史记·楚世家》记载的楚考烈王“熊元”。成语“毛遂自荐”中，毛遂出面游说的楚王便是他。
港澳资料赤兔版徐徐流淌的呼兰河水滋润着铁力市的良田，在秋天远远望去，就能看到远近高低各不同的稻田、豆田和玉米田整齐地排布。神树镇镇长闫大伟发现，近年来有不少游客慕名而来，听风卷松涛、看风吹麦浪；还有许多游客在呼兰河畔汲水煮鱼，品味冷水鱼的鲜香。
