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与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别,宋代兴起的新儒家既诠释五经,又诠释四书,主要发展的是义理之学;清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动,批评义理之学末流的空疏,后发展出清代考据学,在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”,实指汉代的古文经学,认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》,批评江藩之说,为宋学和程朱理学辩护,批判汉学。
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“以前,不少基层医疗卫生机构由于配备的药品种类、数量有限,无法满足广大患者的需求。患者在基层开不到药,便会转到大医院就诊,增加了患者的时间成本和经济负担,还造成医疗资源的浪费。”曾在北京市丰台区方庄社区卫生服务中心工作了11年的吴浩这样概括基层医疗卫生机构曾经的用药困境。
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