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　　　　其一，对青少年的价值观产生影响。 《半月谈》曾发文指出，“耽改剧进入大众文娱领域，则需要谨防其带来不良影响，尤其是对涉世未深的青少年带来不良影响。”有研究表明，不少青少年最初接触耽美文化的动因，就是因为受身边同伴影响，在猎奇心态下接触进而“入坑”。在一项针对15-23岁女性受众调查中，在“是什么因素让您开始阅读耽美文学”一题中，排名第二的选项是“受到动漫、影视、综艺节目中CP导向的影响”。如此多的耽改剧立项、播出，客观上会催发“腐文化”土壤，可能会让处于人生观、价值观关键塑造期的青少年产生困惑，审美观被带偏。正如《光明日报》发文称，“耽美文化走上文化的前台，被越来越多的人熟知痴迷，甚至对主流价值形成冲击之势时，问题就没那么简单了。”

在传统的中国诗歌中，不乏对海洋的描写，但大多是从陆地望向海洋的视角。无论是“海上生明月，天涯共此时”，还是“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，海洋对诗人来说总是“他处”，是远观的对象、是浪漫的想象。诗人即便偶尔身处其中，也只是匆匆过客。

　　　　近些年，仙侠剧被质疑没有了侠，变成了仙偶。《长月烬明》编剧何妨、罗璇透露，“剧集改编中，很大一部分的努力就在凸显、振奋侠气。”以往挂在嘴边的“救世”，在该剧中则通过“十二神战魔神”等情节被具象化展示出来。此外，在人物设定上，无论身处黑暗的澹台烬，还是向光而行的黎苏苏，亦或者萧凛、叶清宇，甚至废柴叶泽宇，心中都存着一股侠义之气。