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　　　　“社会培训机构其实是对高校动画教育非常好的补充。”深圳职业技术大学动漫专业负责人谢处中提到，在美国，动画专业的学生毕业后通常需要5年的时间才能成长为一名合格的动画师。在此期间，他们不仅要参与实际项目，积累经验，还需通过线上或线下的培训机构学习特定的技能——这一成长周期对于想要进入如皮克斯、梦工厂等顶尖动画公司的学生来说尤为重要。

近日，因《长月烬明》热播，蚌埠中国南北分界线蛟龙和张公山公园珍珠女雕塑成为网红景点，吸引了各地游客前去打卡。蚌埠文旅还趁热推出首届文化旅游美食节，让这座城市又涨了一波人气。为了方便游客访“冥夜”“桑酒”，蚌埠文旅不仅设计了《长月》打卡路线，还开通了4条免费公交专线。有网友点赞表示，“我特地从哈尔滨来蚌埠看‘冥夜’和‘桑酒’，吃了‘皖C三件套’，这个假期过得十分满意。”超300万人次还通过观看蚌埠日报、蚌埠发布等直播，与“桑酒”和“冥夜”云上“相聚”。

　　　　敦煌壁画主要表现的是佛教题材，因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成，舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合，其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教，这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬，根据研究，中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像，唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的，而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据，所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此，我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向：乐舞图像的功能性，即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器（不鼓自鸣乐器、供养类乐器）分析其在壁画、洞窟中的主要功能；乐舞图像的现实性，即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史，以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。