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　　　　数字游民的出现，是数字时代发展的必然产物。数字时代的就业，必然是不断变化和流动的。生活方式的变革和价值理念的更新，也让这种“游牧”的方式更为人们所认同和接受。此前有研究报告显示，中国超过7成的“00后”表示愿意成为数字游民。随着数字技术的不断变革以及数字经济的持续快速发展，我们有理由相信，数字游民的数量还将不断增加。目前多地发力打造数字游民社区，其所映照的正是这一群体加速崛起的现实。

今年7月韩静慧在电台做节目时，主持人问她：“大运河是如何成为你小说故事背景的？”韩静慧回答：“运河是水上的瓷器之路，运河边的人民依靠运河而生活，其中一部分是依靠卖瓷器、运输瓷器、搬运瓷器而生存的，随着瓷器的兴盛自然就演变出一种职业：锔瓷匠人。另外我就生活在大运河边，常常沿着玉带河（玉带河西街）到运河边转悠和锻炼，有一天在夜深人静马路上没有行人的时候，我竟然神经质一样将耳朵贴在地面上，想倾听地下流水的声音。因为这条路在1986年之前还是通州城的护城河，后来城市改造才变成了路。虽然我听不见马路下面的水流声音，但我满脑子浮现的都是这条河围绕着通州城慢慢流动的优美身姿。”

　　　　深耕京西热土、建设山水家园，北京麋鹿生态实验中心展览部主任、副研究员胡冀宁和王凤斌有同样的感受。“麋鹿科学保护的成功案例为世界野生动物保护提供了中国样板、贡献了中国智慧。西山永定河文化带的生态条件越来越好，也为这些小生灵提供了栖息的绝佳环境。”她说。