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　　　　今天，如果读者不满足于欣赏风景的白描，重返《敕勒歌》的历史现场仍是必由之路；但简单重复古人感慨，同样未慊襟怀。从文本出发，有两个切近的问题需要解决：高欢在惨败之际，命斛律金吟唱一首描写塞北风光的歌曲，究竟出于何种考虑？为何它可以重新凝聚战败之师的人心？

祝勇在书中写道，宋徽宗的艺术生涯与他的命运起伏紧密相连：没有他好大喜功的性格、对祥瑞的痴迷，就不会有《瑞鹤图》《祥龙石图》《雪江归棹图》这些旷世之作；没有他对奢靡生活的追求，就不会有艮岳奇石和那些精美的花鸟画；没有“北狩”的经历，也不会有他晚年凄美婉约的诗词。

　　　　作为一种节日问候方式，贺年卡不仅表达着新年祝福，也是一种情感交流的方式。很多60后、70后都有过这样的经历：新年前夕，在贺年卡上一笔一画写上“虽相隔千里，思念之情不减，盼新春佳节能共享团圆之乐”之类的祝福语，然后寄出，等待对方的回音。因为邮寄需要一定的时间，收到贺年卡就像收到一份远方的惊喜，那种期待和喜悦的情感让贺年卡显得非常珍贵，所以收到贺年卡后，人们都会小心珍藏。这个过程与现在用手机发送信息相比的确有些慢，但贺年卡传递的温情，却是手机上的文字无法代替的。当然，贺年卡的交换也是当时社交文化的重要体现。它在一定程度上代表了人与人之间的关系纽带。