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　　　　今年暑期，大同云冈石窟、悬空寺、华严寺、善化寺、觉山寺、永安寺等景区游客激增。截至目前，大同中秋旅游预订热度倍增，入选2024年中秋假期黑马目的地预测榜单第三名。途牛平台显示，山西景点门票预订量同比增长6成以上，租车商品预订量增长超1.3倍。小猪民宿平台数据显示，截至8月29日，山西省的搜索热度环比上月同期增长178％。

古代将立冬分为三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。”宋代诗人紫金霜在《立冬》一诗中这样写道：“落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。”立冬意味着冬季的开始，天气也从秋高气爽向天寒地冻转变。立冬过后，冷空气活动日渐频繁，小伙伴们要及时增添衣物，注意保暖。民间有谚语，“立冬补冬，补嘴空”。冬季是进补的好时节，大家可以根据个人体质选择温补清润的食物，如羊肉、鸡肉、黑豆等。在北方地区，还有立冬节气吃饺子的习俗。立冬时节你的家乡有什么民俗，欢迎在评论区与我们分享！（文案/朱梓轩 AI生成剪辑/张玉佳）

　　　　作为石窟壁画的组成部分，乐舞图像的主要功能是在佛教语境下实现的，但这种功能并不能一概而论，不同题材壁画中乐舞的功能是有一定区别的，这又涉及乐舞图像与佛经文本对应的问题。可以明确敦煌壁画是基本遵照佛经文本绘制的，这是壁画研究的重要前提。因此，壁画中的乐舞图像自然能够与经文中的记载相对应，这也解释了为什么敦煌有些题材的壁画中看不到乐舞图像，因为这些壁画如果有对应的佛经文本，基本上这些文本中是没有与乐舞相关记载的。当然，具体问题还要视壁画内容、风格、时代作进一步研究，但大多数情况下的确如此，在经变画中这种规律更加明显。这样，我们就能依据文本看到不同乐舞图像具有的功能，如赞颂、宣法、供养、舞印结合等。